Descrizione
In una misura e con un intensità non sospettabili in un’area della cultura tedesca quale la Boemia del primo Ottocento, la teoria della conoscenza e quella della verità, formulate da Bolzano, propongono una metafisica alternativa sia al kantismo sia all’hegelismo, come se l’intero corso della filosofia tedesca si fosse esaurito con la fondazione del sistema leibniziano e i suoi sviluppi ulteriori.
